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Grenzen II
Grenzen II
Das Ende der Diskussion über Gut und Böse können wir nicht abwarten. Wir müssen ständig handeln, ob mit oder ohne Erfolg. Deshalb müssen wir unserem Handeln Grenzen setzen. Vernünftig sollen wir sein, aber zu Vernunft gehört die Einsicht in die eigene Endlichkeit. Im Bewusstsein dieser Grenzen eröffnet sich uns die ethische Dimension des Handelns. Wo solche Grenzen verlaufen, untersuchen die Beiträge Robert Spaemanns. Wie praktisch Philosophie sein kann, belegen seine Stellungnahmen u.a. zu folgenden Fragen:
die atomare Bewaffnung der NATO,
die Nutzung der Atomenergie
Verantwortung für technische Eingriffe in die Natur
die Auseinandersetzungen um den 218
die Euthanasie
Gentechnologie,
Tierversuche
die Todesstrafe
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