Enmarcada dentro de la tradición de la «filosofía primera» de Husserl, Hegel y Zubiri, esta obra resulta una saludable invitación a hacer filosofía. Su tesis principal consiste en que la praxis constituye el objeto propio y primero de la filosofía, y que desde este punto de vista pueden plantearse preguntas acuciantes para nuestro tiempo.
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