Produktbild: Die Tür geht nach innen auf

Die Tür geht nach innen auf Zum Welt- und Menschenbild Karlfried Graf Dürckheims

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Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

01.01.1995

Verlag

Weitz Verlag

Seitenzahl

160

Maße (L/B/H)

21.5/14.8/1.8 cm

Gewicht

240 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-925177-37-8

Beschreibung

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Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

01.01.1995

Verlag

Weitz Verlag

Seitenzahl

160

Maße (L/B/H)

21.5/14.8/1.8 cm

Gewicht

240 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-925177-37-8

Herstelleradresse

Weitz Verlag
Cecilienstr. 29
66111 Saarbrücken
Deutschland
Email: kontakt@neue-erde.de
Url: www.neue-erde.de
Telephone: +49 681 5953980
Fax: +49 681 59539817

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  • Vorwort von Gerhard Wehr 9
    Annäherung: Anthropologie als Weg der Erfahrung 11

    Teil I Die geistigen Wurzeln der Anthropologie Dürckheims 17
    Vorbemerkung 19

    Kapitel I: Die Einflüsse westlichen Denkens 23
    1. Die Gestalt- und Ganzheitspsychologie 24
    2. Die analytische Psychologie C. G. Jungs 27
    3. Die romantische Religiosität des Novalis 30
    4. Die Mystik Meister Eckharts 33

    Kapitel II: Die Einflüsse östlichen Denkens 45
    1. Die taoistische Mystik 45
    2. Die drei Pfeiler des Soto-Zen – Die Lehre Dogens von der Buddha-Natur 47
    a. Die Lehre 48
    b. Die Übung 51
    c. Die Erleuchtung 53

    Teil II Die Metaphysische Anthropologie als Lebens-, Weg- und Wesenskunde 55

    Kapitel III: Definition 57
    1. Der Begriff der Erfahrung 57
    2. Das Numinose 58
    3. Der Seins-Begriff 60

    Kapitel IV: Vergleich zwischen Dürckheims Seinsbegriff und Aspekten des ontologischen Denkens der Existenzphilosophie 64
    1. Vergleich mit Martin Heideggers Ontologie 64
    2. Vergleich mit Karl Jaspers´ Transzendenzbegriff des "Umfassenden" 67

    Kapitel V: Die triadische Struktur der Metaphysischen Anthropologie 72
    1. Die Dreieinheit des Seins als Ausdruck menschlicher Grundanliegen 73
    2. Die drei Entwicklungsstufen des menschlichen Bewusstseins 73

    Kapitel VI: Anthropologie als Lebenskunde 75
    1. Die rechte Haltung 77
    2. Der rechte Atem 77
    3. Die rechte Spannung 78
    4. Die Hara-Grundübung 79

    Kapitel VII: Anthropologie als Wegkunde 81
    1. Zwischen Welt-Ich und Wesen 81
    2. Widerstand und Leiden auf dem Weg zum Wesen 83
    a. Das Problem des Schattens 83
    b. Die Rolle des Leidens 85
    3. Initiatische Seinserfahrung und die Frage nach dem Du 85

    Kapitel VIII: Anthropologie als Wesenskunde 88
    1. Seinsfühlung 89
    2. Seinserfahrung 89

    Kapitel IX: Sprachliche Reflexion und mystisches Erlebnis 91
    1. Anmerkungen zum Begriff Mystik 92
    2. Psychologie des mystischen Bewusstseins nach Carl Albrecht 94
    3. Möglichkeiten und Grenzen der Sprache 97
    4. Zen und das Wort 100
    5. Die christliche Mystik und das Wort 101

    Kapitel X: Dürckheim und das Christentum 103
    1. Dürckheims Kritik an Kirche und Theologie 104
    2. Glaube contra religiöse Erfahrung 107
    3. Gotteserfahrung contra Seinserfahrung 109
    4. Christliches Zen 111
    5. Dürckheims initiatischer Weg im Lichte esoterischen Christentums 122

    Teil III Bilanz der Metaphysischen Anthropologie 131

    Ausklang 133
    1. Der Wert der personalen Leibtherapie 134
    2. Die Synthese von Zen und Westlicher Mentalität 135
    3. Die Wiederentdeckung der religiösen Erfahrung 135

    Anmerkungen 137
    Bibliographie 148