Cet ouvrage traite de la paix mondiale, analysée selon la théorie pure du droit de Hans Kelsen et la théorie de Sigmund Freud, en réponse à une lettre d'Albert Einstein sur le sujet. Freud affirme que l'homme fait la guerre sous l'impulsion d'une pulsion destructrice intérieure et que seul le renforcement de son contraire, l'éros vital de la vie, pourrait contrebalancer sa force agressive. Cet ouvrage analyse cette thèse à la lumière du droit international selon le normativisme de Kelsen, pour qui la paix mondiale ne peut être assurée que par l'institution d'un État mondial souverain, capable d'appliquer de manière coercitive ses décisions aux États nationaux en conflit, qui résoudraient leurs différends en recourant, non pas à la guerre, mais à des instances judiciaires internationales supérieures. Cette notion préfigure ce qu'on appelle aujourd'hui le communautarisme, doctrine à la base de la construction de blocs de nations juridiquement unifiées, dont le plus grand représentant actuel est le penseur Michel Sandel.
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