L'Evangile selon saint Luc (15,1 - 19,27) CNT IIIc
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- Französisch ausgewählt
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Beschreibung
Produktdetails
Einband
Taschenbuch
Erscheinungsdatum
16.10.2010
Verlag
Labor et FidesSeitenzahl
266
Maße (L/B/H)
23.4/17.5/2.2 cm
Sprache
Französisch
ISBN
978-2-8309-1355-2
Ce troisième volume du commentaire de l'évangile de Luc propose la traduction, l'annotation et l'interprétation des chapitres 15 à 19,27, seconde partie du voyage que Jésus accomplit de Galilée en Judée.
Constitués presque exclusivement de dialogues et de discours, ces chapitres présentent une matière qui, le plus souvent, n'a pas de parallèles dans les autres évangiles. Des récits propres à Luc, comme l'épisode des dix lépreux ou celui de Zachée, des paraboles telles celles de l'enfant prodigue, du riche et du pauvre Lazare, ou du juge et de la veuve opiniâtre, sont analysés avec précision. D'autres passages ont leur parallèle dans Marc et Matthieu, ainsi la guérison de l'aveugle de Jéricho ; d'autres appartiennent à la Source des logia, tel le discours apocalyptique du chapitre 17.
En ces cas, François Bovon fait ressortir les particularités que l'évangéliste confère à la réécriture de ses sources. Fidèle à son projet, l'auteur insiste également sur l'histoire de l'interprétation et de la réception de l'évangile, particulièrement à l'époque patristique, au Moyen Age et au temps de la Réformation.
Constitués presque exclusivement de dialogues et de discours, ces chapitres présentent une matière qui, le plus souvent, n'a pas de parallèles dans les autres évangiles. Des récits propres à Luc, comme l'épisode des dix lépreux ou celui de Zachée, des paraboles telles celles de l'enfant prodigue, du riche et du pauvre Lazare, ou du juge et de la veuve opiniâtre, sont analysés avec précision. D'autres passages ont leur parallèle dans Marc et Matthieu, ainsi la guérison de l'aveugle de Jéricho ; d'autres appartiennent à la Source des logia, tel le discours apocalyptique du chapitre 17.
En ces cas, François Bovon fait ressortir les particularités que l'évangéliste confère à la réécriture de ses sources. Fidèle à son projet, l'auteur insiste également sur l'histoire de l'interprétation et de la réception de l'évangile, particulièrement à l'époque patristique, au Moyen Age et au temps de la Réformation.
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