Die Philosophie Indiens und die philosophische Schule des Vaisheshika
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
Kopierschutz
Nein
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Nein
Text-to-Speech
Nein
Erscheinungsdatum
06.04.2021
Verlag
GRINSeitenzahl
13 (Printausgabe)
Dateigröße
750 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783346379986
Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Universität Paderborn, Sprache: Deutsch, Abstract: Die indische Philosophie besteht aus einer Vielzahl von Traditionen und Lehren. Um dem Hinduismus und seinen philosophischen Schulen ein kleines bisschen näher zu rücken, wird in dieser Arbeit ein Überblick in das Konstrukt der indischen Religionsphilosophie und eine ihrer Schulen gegeben.
Die Arbeit gliedert sich in vier Teile, wobei Einleitung und Schluss den Rahmen bilden. Hauptkapitel 2 beschäftigt sich mit der indischen Philosophie, um später auf die philosophischen Schulen des Vaise¿ika eingehen zu können. Dabei wird zunächst der Hinduismus als Religion, die in engem Zusammenhang mit der Philosophie in Indien steht, vorgestellt. Daran schliesst sich der Brahamismus als Ziel der Philosophie und des Hinduismus an. Um auf die sechs Schulen der indischen Philosophie einzugehen, werden im nächsten Unterkapitel zunächst die Ursprungstexte der philosophischen Denktradition abgebildet.
Nachdem die Grundgedanken der indischen Philosophie, welche für die Schule des Vaise¿ika bedeutend sind, gekennzeichnet wurden, schliesst sich in Hauptkapitel 3 eine Darstellung ebendieser Schule an. Dabei beschäftige ich mich zunächst mit einer allgemeinen Begriffsbestimmung, um eine kurze Einordnung, unter anderem in den historischen Kontext, durchzuführen. Darauf folgt eine Skizzierung der Kategorien, mit denen sich das Vaise¿ika beschäftigt und schliesslich eine Einordnung dieser Kategorien in die Lehre der philosophischen Schule und damit eine thematische Erläuterung der Gedanken des Vaise¿ika. Abschliessend werde ich in einem kurzen Abschnitt den Zusammenhang der philosophischen Schulen des Vaise¿ika und des Nyaya darstellen, weil beide Schulen häufig als Paar zusammengefasst werden.
Die Arbeit gliedert sich in vier Teile, wobei Einleitung und Schluss den Rahmen bilden. Hauptkapitel 2 beschäftigt sich mit der indischen Philosophie, um später auf die philosophischen Schulen des Vaise¿ika eingehen zu können. Dabei wird zunächst der Hinduismus als Religion, die in engem Zusammenhang mit der Philosophie in Indien steht, vorgestellt. Daran schliesst sich der Brahamismus als Ziel der Philosophie und des Hinduismus an. Um auf die sechs Schulen der indischen Philosophie einzugehen, werden im nächsten Unterkapitel zunächst die Ursprungstexte der philosophischen Denktradition abgebildet.
Nachdem die Grundgedanken der indischen Philosophie, welche für die Schule des Vaise¿ika bedeutend sind, gekennzeichnet wurden, schliesst sich in Hauptkapitel 3 eine Darstellung ebendieser Schule an. Dabei beschäftige ich mich zunächst mit einer allgemeinen Begriffsbestimmung, um eine kurze Einordnung, unter anderem in den historischen Kontext, durchzuführen. Darauf folgt eine Skizzierung der Kategorien, mit denen sich das Vaise¿ika beschäftigt und schliesslich eine Einordnung dieser Kategorien in die Lehre der philosophischen Schule und damit eine thematische Erläuterung der Gedanken des Vaise¿ika. Abschliessend werde ich in einem kurzen Abschnitt den Zusammenhang der philosophischen Schulen des Vaise¿ika und des Nyaya darstellen, weil beide Schulen häufig als Paar zusammengefasst werden.
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