Literarische Fragen - synchron und diachron
1. Raum- und Zeitkonstruktion im Johannesevangelium. Zugleich ein Beitrag zur expositionellen Funktion der Erzählung von der Tempelreinigung Joh 2,13-22
2. Johannine Dominical Sayings as "Metatexts" of Synoptic Sayings of Jesus. Reflections on a New Category within Reception-History
3. Gattungswandel in der johanneischen Passionserzählung. Die Verhöre Jesu durch Pilatus (Joh 18,33-38; 19,8-12) im Licht der Acta Isidori und anderer Prozessdialoge
4. Eine Gemeinschaft von „Zeugen" (von Joh 1,7.15 bis 3Joh 12). Beobachtungen zur Genese des Corpus Iohanneum auf der Basis des Prologs
Vertiefungen - exegetisch und bibeltheologisch
5. 2Kön 17,24-41 als Prätext des Gesprächs Jesu mit der Samaritanerin (Joh 4,4-26)
6. Eucharistie in Joh 6.Vom pneumatologischen zum inkarnationstheologischen Verstehensmodell
7. Ecce homo - Christus und der entehrte Mensch (Joh 19,4-7). Zu einer rätselhaften Christusprädikation
8. „Wir haben geglaubt und erkannt [...]" (Joh 6,69). Selbstverantworteter Glaube nach dem Johannesevangelium
9. Gastfreundschaft im Corpus Iohanneum. Zur religiösen Transformation eines kulturellen Grundcodes der Antike
Rezeptions- und Wirkungsgeschichte
10. Die Hochzeit zu Kana (Joh 2,1-11) - ein Problem für Asketen?
11. Das sogenannte hohepriesterliche Gebet Jesu (Joh 17). Eckpfeiler der sazerdotal-kultischen Wahrnehmung der Passion Jesu durch Joseph Ratzinger / Benedikt XVI.
12. „An der Brust Jesu" (Joh 13,23) - Christusmystik bei Johannes? Ein rezeptionsgeschichtlicher Zugang