Боги Кореї: Небо, земля й підземний світ Корейська міфологія, #2
-
- Einzelkauf Download ausgewählt
-
Sprache:Ukrainisch
Fr. 3.50
inkl. gesetzl. MwSt.Beschreibung
Produktdetails
Format
ePUB
Kopierschutz
Ja
Family Sharing
Ja
Text-to-Speech
Ja
Erscheinungsdatum
02.10.2026
Verlag
Mountain Mill EditorialSeitenzahl
(Printausgabe)
Dateigröße
7008 KB
Sprache
Ukrainisch
EAN
9798237275384
Її ім'я означає «покинута».
Королівська донька Барі (바리공주) була сьомою дівчинкою поспіль, і батько звелів замкнути її в нефритову скриню та кинути в море. Роки по тому ті самі батьки лежать при смерті. Ніхто з королівства не береться принести воду життя з підземного світу. Барі йде по неї сама.
Забудь Олімп.
Корейські боги не сидять на хмарних тронах і не жбурляють блискавок з безпечної відстані. Вони брудять руки, помиляються, працюють. Первісна бабуся ліпить гори, як місять рисове тісто. Ведмедиця сто днів сидить у темряві на часнику й полині, бо хоче стати людиною. Богиня землеробства перевдягається хлопцем і викрадає насіння неба.
Боги Кореї беруться за чотирнадцять божеств, від створення світу до того, що чекає після смерті. Кожен розділ починається з вигаданої сцени, що ставить тебе всередину міфу. Потім слово бере есей: хто це божество, звідки воно, як змінювалося століттями й чому живе досі.
- Маго Хальмі (마고할미), бабуся-велетка, що була раніше за все
- Мірик і Сокка (미륵, 석가), два брати, чия суперечка зламала світ
- Хванун і Унньо (환웅, 웅녀), небесний принц і ведмедиця, що стала жінкою
- Тангун (단군), їхній син і перший король
- Окхвансандже (옥황상제), Нефритовий Імператор і його небесна бюрократія
- Самсін Хальмоні (삼신할머니), богиня, що приймає кожну дитину
- Чачхонбі (자청비), богиня землеробства, що закохалася не в того хлопця
- Йомна (염라), король підземного світу, що судить мертвих
- Принцеса Барі (바리공주), покинута дівчинка, що стала першою шаманкою
- А ще Сансін, Йонван, Сольмунде Хальман, Каминджан Агі, Човансін і Сонджу
Ці боги не померли. Тангун є в корейських підручниках. Самсін Хальмоні присутня в кожній мисці супу з водоростей, який мати їсть після пологів. Човансін і досі приймає підношення на сеульських кухнях, між рисоваркою й мікрохвильовкою.
Корейська міфологія не має канону: ці історії жили в шаманських піснях муга, які співали мудани й переказували по-різному в різних краях. Де версії розходяться, книжка зазначає головні відмінності. Кожне ім'я при першій появі подано й хангилем, корейської знати не треба.
Для читачів Ніла Ґеймана, які шукають те саме про Корею.
Книга 2 трилогії про корейську міфологію, після «Монстрів Кореї». Читається й окремо.
Noch keine Bewertungen vorhanden
Verfassen Sie die erste Bewertung zu diesem Artikel
Helfen Sie anderen Kundinnen und Kunden durch Ihre Meinung.