Band 7
Grenzräume und Grenzüberschreitungen im Vergleich Der Osten und der Westen des mittelalterlichen Lateineuropa
Aus der Reihe
Europa im Mittelalter
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inkl. gesetzl. MwSt.Beschreibung
Produktdetails
Format
Kopierschutz
Nein
Family Sharing
Nein
Text-to-Speech
Nein
Erscheinungsdatum
01.01.2009
Herausgeber
Klaus Herbers + weitereVerlag
De Gruyter OldenbourgSeitenzahl
459 (Printausgabe)
Auflage
1. Auflage
Reihe
Europa im MittelalterSprache
Deutsch
EAN
9783050048475
In diesem Band werden erstmals zwei europäische Grossregionen vergleichend in den Blick genommen, so dass neue Sichtweisen auf Grenzen und ihre spezifischen Ausprägungen eröffnet werden. Die paarweise Anordnung der in diesem Band versammelten Beiträge gewährleistet in besonderer Weise den Vergleich und verdeutlicht Affinitäten wie Unterschiede zweier geographisch weit voneinander entfernter Räume. Denn beide Bereiche, die Iberische Halbinsel und Ostmitteleuropa, waren zwar in sich einzig, doch in vielem strukturell ähnlich. Diese Randzonen Europas eignen sich aus drei Gründen besonders für eine komparatistische Untersuchung der Grenzenräume und Grenzüberschreitungen im vormodernen Europa.
Zum einen waren sie stärker noch als andere Bereiche durch multi-religiöse und multi-ethnische Gesellschaften geprägt. Hier verdichten sich grundlegende soziale, religiöse und kulturelle Aspekte europäischer Gemeinschaftsordnungen. Zum anderen stiessen hier oftmals mit besonderer Schärfe verschiedenartige Kulturen aufeinander. Schliesslich und drittens waren diese Räume auch in funktionaler Hinsicht ausserordentlich vielgestaltig: Sie dienten als Abgrenzungs- wie auch als Kontakt- und Austauschzonen, als politisch-kulturelle wie auch als kolonisatorische Grenzgebiete, als Militär- und Religionsgrenzen zugleich.
Zum einen waren sie stärker noch als andere Bereiche durch multi-religiöse und multi-ethnische Gesellschaften geprägt. Hier verdichten sich grundlegende soziale, religiöse und kulturelle Aspekte europäischer Gemeinschaftsordnungen. Zum anderen stiessen hier oftmals mit besonderer Schärfe verschiedenartige Kulturen aufeinander. Schliesslich und drittens waren diese Räume auch in funktionaler Hinsicht ausserordentlich vielgestaltig: Sie dienten als Abgrenzungs- wie auch als Kontakt- und Austauschzonen, als politisch-kulturelle wie auch als kolonisatorische Grenzgebiete, als Militär- und Religionsgrenzen zugleich.
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