Band 73
Handlungsanweisungen an ostarabische Christen zu Liturgie und Moral Der Brief des Katholikos-Patriarchen ISo¿yahb I. (ca. 581-595) an Bischof Jakob von Dirin
Aus der Reihe
Göttinger Orientforschungen, I. Reihe: Syriaca
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
Kopierschutz
Nein
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Ja
Text-to-Speech
Nein
Erscheinungsdatum
13.06.2025
Verlag
Otto Harrassowitz eBooksSeitenzahl
211 (Printausgabe)
Dateigröße
3785 KB
Sprache
Deutsch
EAN
9783447396837
Išöyahb I., ehemals Lehrer an der berühmten ostsyrischen Schule von Nisibis, war etwa zwischen 581 und 595 Katholikos-Patriarch der Kirche des Ostens im Sasanidenreich. Den Herausforderungen, vor denen die Kirche seiner Zeit stand, begegnete er mit einer bedeutenden Synode (585) sowie mit verschiedenen Schriften, darunter Glaubensbekenntnissen, polemischen Abhandlungen, liturgischen Kommentaren und mehreren Briefen. Von letzteren ist nur ein Schreiben erhalten geblieben - ein Brief, den er an Bischof Jakob auf der Insel D¿rai oder D¿r¿n (dem heutigen Tarut, nahe dem Bahrain-Archipel) richtete. Dieser Brief wurde in der kanonischen Sammlung SynodiconOrientale überliefert und stellt eine bedeutende Quelle sowohl für die spätantike ostsyrische liturgische Tradition als auch für das Kirchenrecht der Ostsyrer dar. Darüber hinaus gewährt er wertvolle Einblicke in die vorislamische Situation der Kirche in Ostarabien. Andrei Macar beleuchtet in seiner Studie den Dialog zwischen dem Katholikos-Patriarchen und dem Vertreter seiner Kirche auf der Insel D¿r¿n in der Kirchenprovinz B¿th Qär¿y¿. Im Zentrum steht die Darstellung und Analyse der liturgischen Thematik des Briefes, die sich in fünf Bereiche gliedert: das Priestertum, die baptismale Ölsalbung, die Eucharistiefeier, die Busse und die Sonntagsheiligung. Darüber hinaus wird untersucht, welche Einblicke der Brief in das intellektuelle Profil des Patriarchen Išöyahb I. sowie in das geistige Umfeld der Kirchenprovinz B¿th Qär¿y¿ am Ende des 6. Jahrhunderts gewährt. Es wird aufgezeigt, dass der Brief in bestimmten Elementen bis in die heutige Praxis der ostsyrischen Liturgie nachwirkt und dass sich das theologische Denken in B¿th Qär¿y¿ in Anlehnung an die Theologie des kirchlichen Zentrums in Mesopotamien entwickelte.
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